Для ТЕБЯ - христианская газета

Медитация над смертью
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Медитация над смертью




Шарон - фигура знаковая для Израиля. Его путь - это путь страны. Путь от беспощадной борьбы за выживание, за право существовать - к переоценке ценностей и методов борьбы. Шарон и Рабин повторили путь Сахарова, одного из создателей атомной бомбы, понявших, что борьба идет не между странами и народами, и не за территории, а за правду.
Они - первопроходцы, и потому были не поняты в последние годы, когда пошли против общего мейнстрима. Но кто имеет моральное право упрекнуть тех, кто проливал кровь за свою страну?
У Шарона символична не только жизнь, но и смерть. Восемь лет он был прикован к больничной постели, пребывая в коме, как надежда нации. Восемь - число не случайное, семь - законченный цикл недели. Восемь - знак полноты с выходом в вечность. Рабина убили свои же. Шарона прокляли раввины. Была надежда, что общество поймет путь мира. Но врата закрылись. Всевышний отнимает дар, отвергнутый людьми.
С Шароном ушла эпоха милосердия для Израиля. Милосердия,когда Всевышний миловал народ, ожидая от него понимания. Семь тучных коров закончились. Грядут семь тощих. Грядут суды небесные. Так я воспринимаю его уход. Семьдесят лет, в течении которых развалился СССР, закончились для Израиля. Что дальше?

.

Об авторе все произведения автора >>>

Александр Грайцер, Израиль

сайт автора: личная страница

 
Прочитано 9989 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3,33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Леонид 2014-01-14 02:02:39
Александр! Вы спрашиваете, что будет дальше? - Вы же знаете из Писаний(Торы), что будет: землю Израиля разделят, стеснят его со всех сторон и принесут народу его много скорьбей. Вот и тогда, как говорит пр.Осия(Осия, 6:1,2), Израиль взыщет Господа и получит от Всевышнего помощь и защиту. Уже сегодня не только весь арабский мир, но и Европейский союз ,,дышит" злобой на него. Розвязка не за горами. Шалом на Израиля!
 
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Сжимаются ковы врага и всё уже кольцо... - Валентина Яковлева

Женский взгляд на проблемы в мужском характере - Алмаева Августина

Христос живая вода - Николай Николаевич

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Публицистика :
Не такая любовь - Инна Гительман

Публицистика :
Кто поверил услышанному от нас - Николай Николаевич

Публицистика :
Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский
Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане. 3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма. 4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих? 5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни. 6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист? 7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды. 8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни. 9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков. 10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес). © Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28). Спасибо!

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум