Не обижай меня, я ж сирота
С детства жизнь не щадила меня.
У кого есть отец и мать
Вам, сирот, нас, совсем не понять.
Я хочу только быть нужна
И еще - немного тепла,
Чтоб оттаяло сердце моё,
В морозилке хранили его.
Разве трудно - придти и обнять,
Заглянуть в глаза и сказать:
"Я соскучился по тебе,
без тебя мне тоскливо везде".
А ещё я хочу чистоты,
И счастливой, красивой любви.
Чтоб, как в сказке -
И принц на коне, и принцесса рядом в седле.
Я устала от грязи и лжи
Я грущу, мне не хочется жить.
Не имея в душе ничего,
Прозябаешь ты жизнь, не пойму для чего.
Сам не свой-ты давно уже чужой.
Отстранился от нас -
ты Ваганьковский boy (англ.)
И живешь ты, как хоцца тебе -
Свинья грязи найдет везде.
Отравил ты нам жизнь,
Не исправить никак,
Ты не хочешь менять образ жизни - чудак
И когда отойду от тебя в мир иной
Я уверена, станешь жалеть, дорогой.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
